当然，复仇女神·玛拉凯斯也并不仅仅只是兽人信仰的女神。在靠近沃斯嘉的天际西部有信奉她的瑞驰部落。　　冬裔（Winterborn），就是居住在西天际的这样一支瑞驰部落，他们的历史可以追溯到第一纪元。尽管他们虔诚崇拜玛拉凯斯，但经常与奥斯莫兽人发生冲突，并在奥辛纽姆围城战时与他们作战。　　在第一纪元中早期，兽人古典时期（Classical Period）的某个时刻，冬裔部落由女酋长伊凡登·獠牙收集者（Evandene Tusk Collector）领导。在对一次兽人村庄的突袭中，就因为她“只”在屠杀平民方面表现出应有的克制，没有杀害那些手无寸铁的妇孺，这让率领援军赶来支援她的女儿梅赛登（Mercedene）十分生气，认为软弱的母亲不配再领导部族，于是当场挑战了伊凡登。据说梅赛登是一个恶毒的女人，陶醉于鲜血和死亡。她认为“收割十分之一的杂草只会产生更难拔的草。最好全烧了，这样土地上就能生长别的作物（Harvestin a tenth of the weeds yields a hardier strain of weed. Best to burn the field so its soil can take another crop.）。”　　。当梅赛登离开村庄时，冬裔的成员都跟在她后面，承认她为新的部落领袖。她也因此被称为“瑞驰野兽（Beast of the Reach）”，据说她对玛拉凯斯的崇拜比兽人本身更虔诚。于是在她的命令之下，所有兽人村民身上都插满了箭，被射的“像松果”一样。梅赛登随后用酋长母亲伊凡登的尸体为玛拉凯斯装饰了一个祭坛。　　梅赛登在接管冬裔部落后被证明是一位能干的女酋长。她的名号引起了匕落国王乔艾勒的注意，他想要雇佣了梅赛登和她的氏族来达到自己的目的。不久，冬裔成员中技艺最高超的战士和他们新酋长一起被匕落国王乔艾勒雇佣加入了对奥辛纽姆的围攻。乔艾勒国王任命梅赛登为对抗兽人军队的将军，同时也是实施他大骗局的工具。为了实现这一目标，他试图消灭奥辛纽姆和落锤两位最伟大的英雄：巴洛斯·血牙（Baloth Bloodtusk）和盖登·辛吉（Gaiden Shinji）。随着他们的死亡，两个王国都将被削弱，从而让布莱顿人成为该地区唯一的力量。使匕落国王乔艾勒更容易征服整个地区。　　于是乔艾勒国王暗中促成红卫剑圣盖登·辛吉与兽人英雄巴洛斯·血牙的决斗，并指使梅赛登在决斗时暗杀他们。龙骑士团长瑞莲娜（Reliana）想阻止这场悲剧，但为时已晚。梅赛登试图杀死所有目击证人，但最终没有成功。她受诅咒的尸体将在第二纪元徘徊在古奥辛纽姆。　　第二纪元，在长屋皇帝统治帝国期间，冬裔部落统治着沃斯嘉山脉。随着匕落联盟的建立，至高王埃默里克将这片区域划给兽人同盟，因冬裔部落在联盟战争中与他为敌。2E 582年，在沃斯嘉山脉争夺战中节节失利的冬裔部落被压缩到霜破堡垒（Frostbreak Fortress）。奥辛纽姆的兽人国王库洛格领导部队围攻此地。他和无魂者潜入内部，杀死了时任冬裔的领袖乌尔冯·冰心（Urfon Ice-Heart），占据了此地。　　之后冬裔部落的命运未知，从相关信息来看，在围攻之前就已经有不少成员返回瑞驰。　　“现在他们中的很多人都成了弃誓者。”复仇女神·玛拉凯斯告诉领主大人一个十分重要的消息。　　“他们还信奉你吗？”明白了复仇女神·玛拉凯斯用意的领主大人笑问。　　“当然。他们一直都只信任我的‘瑞驰面貌’。”复仇女神·玛拉凯斯殷切的回应：“就是‘孔武有力的瑞驰战神’形象。”可见不同的种族确实对信仰的神明有各自不同的想象。在广大的兽人部落，复仇女神·玛拉凯斯的面貌是最广为人知的“绿皮兽人”。　　“派出你的使徒，重新掌管这支瑞驰部落。从内部瓦解烂衫国王马达纳克、弑君者乌弗瑞克·风暴斗篷和马卡斯银血家族的阴谋。”领主大人的政治眼光一直在线的啊。　　“遵命，我的主人。”复仇女神·玛拉凯斯转而又问：“伊凡登·獠牙收集者和梅赛登·瑞驰母兽（Reach Da，派谁去最合适呢？”　　“所以她们都在灰池的蒸汽中重生为女魔人。”领主大人已经想到了：“论杀伐果断，斩草除根，还是梅赛登更合适。”　　“遵命，我的主人。”对于领主大人的选择，复仇女神·玛拉凯斯完全能领会。　　「伊凡登·獠牙收集者」，　　「梅赛登·瑞驰母兽」。　　要说变化最大的环女神的领域，复仇女神·玛拉凯斯的灰池绝对名列首位。当然，除了那位著名的疯狂建筑师登峰造极的半神级建筑造诣，这也与复仇女神·玛拉凯斯，神性的转变有着必然的联系。　　虽然魔神在泰姆瑞尔大陆不同的地区和种族之中，有个各式各样的面貌。但从神性本源而言并没有不同。　　毕竟，灰池还是那个灰池。有且仅有一个。作为复仇女神·玛拉凯斯的神性锚地，无论她以什么面貌降临奈恩，源自灰池的本质都注定了是『环女神』。这是领主大人